Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

  • salut

очень интересная цитата про уважение к другому человеку и вопрос: как проявлять уважение

"Ведь что подразумевается под чрезмерной обходительностью – все люди, мол, до того чувствительные создания, что без перчаток к ним и притрагиваться нельзя. А как же тогда с уважением к человеку? Непростое дело обозвать кого-то лгуном или трусом, но если всю жизнь щадить людские чувства и потворствовать людскому тщеславию, то в конце концов можно потерять всякое понятие о том, что в человеке действительно заслуживает уважения"(С) Френсис Скотт Фитцджеральд

Дорогие коллеги, а как кажется вам? Состоит ли уважение в том, чтобы доброжелательно и поддерживая указать на предположительно замеченные в другом недостатки, или в том, чтобы молча и поддерживая позволить человеку найти их самому?
  • salut

"тебе станет легче"

Доброго времени суток, дорогие коллеги.
Столкнулась с фразой (и подходом вообще), на который я совершенно не знаю, как конструктивно реагировать.
У меня трое детей-дошкольников, и почему-то все вокруг полагают своим долгом сказать мне "ну ничего, скоро они пойдут в школу и в сад и тебе станет полегче".


Я в ответ или угукаю, хихикая и отводя глаза, или удираю и бешусь. Потому что:
1. видимо, это означает, что по мне очень видно, что мне трудно, а мне бы не хотелось "всей собой" дискредитировать идею жизни с детьми. Я ощущаю, что не справляюсь, раз людям так меня жалко.
2. в целом я эту фразу смело могла бы продолжить так, "а вот если они все умрут, тебе станет еще легче!". Мне нелегко жить с детьми, но жить вообще нелегко и не должно быть легко, и при этом ни умирать, ни лишаться детей никто в здравом уме не хочет, и я не хочу. Мне не станет легче, когда дети от меня уйдут, мне станет сложнее, потому что я дополнительно ко всем трудностям жизни с ними (а они никуда не денутся, это побочный продукт ответственности) еще и буду по ним скучать, да еще и буду "бежать против течения" и как-то пытаться ассимилировать или нейтрализовывать детсадовские и школьные "культурные коды", которые деточки понесут в семью. Я вообще очень боюсь отдавать детей в учреждения, может быть именно поэтому эта фраза про "полегче" меня так задевает.

вопрос: что мне такого делать или как отвечать, чтобы донести до людей, что "трудно с детьми" не означает автоматически "хочу остаться без детей", и что в нормальном течение жизни с детьми легче, чем без них, даже при том, что с ними трудно?
Мне хотелось бы как-то пропагандировать семейную жизнь, а не наоборот - вызывать всеобщую жалость.
Если что, я ни на людях, ни даже с близкими никогда не ною и не жалуюсь на трудности с детьми, это вообще исключительно мое дело. То есть меня начинают успокаивать не потому, что я прошу сочувствия, а как бы превентивно, просто понаблюдав за нашей жизнью или разговорившись случайно.
Мне на самом деле хотелось бы как-то конструктивно доносить до людей, что жизнь и взросление - это как раз возрастание в трудности, совершенно добровольное, осознаное и желанное.
На саму по себе фразу я могу просто ответить "спасибо, что беспокоитесь обо мне!", конечно. И действительно, спасибо. Но мне свербит донести идею, что "трудно - это не плохо, и я не хочу полегче".
Это очень неправильно так лезть "проповедовать"?
  • salut

непрошенное внимание

Я заранее прошупрощения у читающих за неграмотность и опечатки: на руках у меня младенец и яочень плохо вижу, а склониться к экрану не могу. Просто может не быть другого случая написать этот текст.
Итак.
В нашем сообществе постоянно всплывает тема о неприятности непрошенного внимания.
Будь оно условно позитивным
- настоятельные предложения помощи,
- комплименты,
- панибратство,
- гиперопека, н
- назидания,
- спасательство и тому подобное)
Или негативным:
- сплетни
- открытое осуждение
- троллинг и спорщичество
- манипуляции или провоцирование
- додумывание и приписывание злого (это когдана твой взгляд заранее отвечают: да, вот такая я гадость!)
- секретничество (это когда твое внимание принимают за шпионаж)
И тому подобное.

Кроме того большинство участников отметили, что вообще сам принцип непрошенного внимания, даже будь оно уместно, им неприятен, так как оно нарушает их границы.

Я очень много размышляла и размышляю об этом феномене. У меня выходит пока вот что:
Непрошенное внимание вызывает таой шквал эмоций потому, что внимание человека к человеку вообще выпало из культурного кода.
Иначе говоря, люди забыли и формы, и суть проявления внимания, переходя постепенно к жизни в индивидуальном культурном пространстве.
Еще проще говоря: информации стало так много, что человек защищается от нее, заранее отсекая всю, кроме той, подтверждение которой он уже каким-то образом имеет.
Вынужденное одиночество-в-толпе и интроверсия, погружение внутрь себя засчет ограничения внешних воздействий - это самозащита. Мы позволяем происходить в нашем мире только тому, что сами можем контролировать.
Это не убивает нас и не делает нас сильнее. А нам сильнее и не надо. Мы не очень понимаем, зачем нам быть сильнее, если на себя сил хватает, а другие не просят. Или просят, но мы не смотрим в ту сторону, боясь оказаться не ко двору и по себе зная, как ранит непрошенное внимание: мы боимся, что просят не нас.

Я буду ещепродлжать, но пока не хочу писать дальше и разворачивать сразу всю простыню.
Пока - что вы думаете? Всегда ли внимание на другого должно быть прежде им запрошено? Всегда ли непрошенное внимание неуместно? Каковы критерии "чистого", приемлемого внимания?
Бабочка

Примеры того, как люди не прошли мимо

1. Я был у мамы единственным сыном. Она поздно вышла замуж и врачи запретили ей рожать. Врачей мама не послушалась, на свой страх и риск дотянула до 6 месяцев и только потом в первый раз появилась в женской консультации.
Collapse )
Эмма

Принимать помощь

Со стеснением просить помощи из боязни кого-то напрячь или же получить отказ все понятно. Но мы еще не умеем порой принимать предлагаемую помощь, изо всех сил стараясь справиться, когда уже не справляемся, и отталкивая протянутую руку даже тогда, когда в ней всерьез нуждаемся. Почему? Потом стоит ли удивляться, что нас и наши беды будто бы никто не замечает. Я думаю, что это от того, что люди уже начинают стесняться предлагать помощь, не желая быть навязчивыми и уязвить чужую гордость. У меня самой есть подобное стеснение, так как мне часто говорили, что "ничегоненадомысами". И я решила прежде всего научиться принимать чужую помощь, в том числе от незнакомых людей, в том числе тогда, когда я об этом не просила и, может быть, могла бы даже справиться сама. Людям нужно дать возможность делать простые добрые дела в повседневной жизни. Именно поэтому я не делаю морду кирпичом и не отворачиваюсь, когда мне уступают место в метро, а сажусь и благодарю. Благодарю и за то, когда помогли с перемещением коляски по лестнице или придержали дверь. Надо учиться доброжелательно принимать эти знаки внимания, потому что они закладывают привычку помогать окружающим. Если все будут говорить "нет", то люди и подумают, что помогать не надо, так как помощь никому и не нужна.
Сelestial Lady
  • elenhil

"Сегодня мы должны строить не стены, а мосты"(с) св. Иоанн XXIII

Пусть здесь будет этот пост собственной персоной. Спасибо Салюте за создание сообщества - мне в голову это не пришло, хотя я ой как ломала её, обдумывая организацию обмена опытом!

Оригинал взят у elenhil в "Сегодня мы должны строить не стены, а мосты"(с) св. Иоанн XXIII
- А кто тут, положим, последний изменять мир? Никого? Так я первый буду!

"Сегодня мы должны строить не стены, а мосты"(с) св. Иоанн XXIII


"Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?" (Лук.10:27-29)

Одна из самых обсуждаемых тем в интернете – это тема совершенствования себя и своей жизни, один из главных продаваемых продуктов – хорошее настроение. А вот я хочу сделать такую штуку, которая и настроение поднимает, и расти помогает, и общество изменяет.

О чём идет речь? - о том, что преследует каждого, каждому портит настроение – о неприятностях и агрессии, которые мы встречаем на улице.
Что мы будем делать? – реагировать на неприятности с умом и фантазией.
Что мы получим? – избавление от обиды, хорошее настроение, уверенность в себе и духовный рост.
Что получат окружающие? – полезный опыт доброты, рост социального доверия.
Что для этого нужно? – я думаю, что во-первых, нужно найти в своём разуме и сердце место для незнакомых окружающих. Во-вторых, нужно придумать, как себя вести и подготовить свои реакции. В третьих, найти хорошую компанию единомышенников, чьё плечо незримо будет поддерживать.

Уличные неприятности – это то, что выматывает каждого, в виду общего негативного настроя и неблагополучия в обществе. То обругают, то пьяные пристанут (причем средь бела дня), то жизни учат, то проявляют равнодушие, то порядок нарушают. Лезут, давят, не замечают, оскорбляют, портят, повышают голос, заставляют следовать чужим идеалам. Большинство этих случаев мимолётны, но оставляют тяжёлый след в душе, особенно у людей впечатлительных. Тяжёлый след усугубляется собственной реакцией, которая автоматична и, как правило, является остро защитной – мы либо нападаем, усугубляя ситуацию без нужды, либо бежим, т.е. «не обращаем внимания», а на самом деле, забираем негативную энергию себе и получаем потом последствия от задавленных переживаний, либо избавляемся через изливание души или срываемся на близких.

Я долго обдумывала и вынашивала идею сознательно созданной реакции, и оценивала вероятные результаты. Я пришла к выводу, что результаты могут быть очень большими и в масштабе одной личности, и в масштабе общества. Я задумала своего рода пожизненный флешмоб, в рамках которого было бы ещё замечательно обмениваться идеями. Я не знаю, как его можно назвать и как его лучше подать, но зато я знаю, что моим призванием было придумать его и запустить. Я специально выбрала для начала сегодняшний день – Католическая Церковь празднует в первое воскресенье после Пасхи праздник Милосердия Божия, а кроме того, сегодня торжественно объявлены святыми два прекрасных Папы Римских – Иоанн Павел II и Иоанн XXIII, известные своей открытостью людям и миру.

Collapse )


  • salut

Pay It Forward - "Заплати другому"

Оригинал взят у salut в Pay It Forward - "Заплати другому"
Полагаю, дорогие коллеги, что все или видели или слышали про этот фильм: американский преподаватель обществоведения дает детям задание "изменить мир к лучшему" и двенадцатилетний мальчишка придумывает систему, в которой за доброе дело адресат "расплачивается" тремя другими добрыми делами, сделанными разным людям.
Фильм снят по книге, и то и другое весьма достойные продукты культуры. И даже, можно сказать, культурные явления - потому что вслед за выходом фильма движение "заплати другому" пошло в массы и люди принялись делать бескорыстные добрые дела в обмен на бескорыстные добрые дела.
Существует это движение и в русскоязычном секторе.
А вот его исходники: википедия
общественная организация (нерусская, англоязычный сайт)
И пусть мы здесь с вами говорим вовсе не о благотворительности и вообще не только о взаимопомощи, а скорее просто о достойном отношении людей к другим людям - идея "передавать добро дальше" мне очень импонирует.

Что лично меня смущает в подобном способе менять мир? Передача ответственности другому вместе с причинением ему непрошенного добра. Формально делание добра дальше остаетс делом добровольным, но фактически условие, на котором человек получает непрошенную помощь - это довольно непростое служение. Самое же смущающее в этом "прчинении добра по условию" я полагаю то, что это всё ещё ожидание изменений мира от других, которым ты просто за это "платишь" добром.
Не всякий, облекаемый подобной ответственностью, способен нести ее дальше, и это может скомпрометировать всю идею: ведь если доброе дело делается ради того, чтобы его дальше нес другой, а другой не несет, значит, затея провалилась? (В фильме, кстати, эта ситуация обыграна)
С моей точки зрения, подобное делание требует все же некоего избытка: для того, чтобы не просто повести себя нормально-доброжелательно, а делом помочь незнакомцу (в фильме и в историях движения, в частности, приводится пример облагораживания бродяги или алкоголика), требуется огромное доверие к миру и осознание своей силы, возможности в случае предательства восстановить свою добрую волю (а иной раз и доброе здравие) достаточно безболезненно, чтобы сохранить свое собственное достоинство.
У меня к вам вопрос: как именно мы можем почувствовать эту свою силу, достигнуть такого избытка, обрести такое доверие? Что в материальной, душевной или духовной сфере дает нам почувствовать себя сильными и неуязвимыми настолько, чтобы безбоязненно обратить деятельное внимание на неизвестного нам - а значит, пугающего! - человека?

Что в данной ситуации сделаю лично я? Напишу в англоязычный фонд, посмотрю, что мне ответят и, если ответ меня заинтересует, отыщу ячейки движения в русскоязычном секторе и попробую наладить с ними сотрудничество. Зачем? Ну, возможно "вместе просто немного теплей", а вот эта теплота, вот эта выдача обратной связи от мира на наши внутренние благие побуждения - всё это очень важно именно мне.